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   郭齐勇认为,现行中小学语文教材,没有充分自觉地重视、强调学生对母语及母语的代表,另外,现行语文课文中现代散文较多,欧化式的汉语较多。“语文教育应当有中国文化的自觉与自信!从目前的情况看,这种自觉与自信严重不足。”   

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网上赌博技巧  “我认为,应增加中小学语文教材中的古诗文的比重,到初三应有四成、到高三应有六成半的文言文与古诗词。我建议学习台湾地区的经验,在高中阶段增设一门必修课《中国文化基本教材》(就是《四书》)。”

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网上赌博技巧 对大学来说,郭齐勇呼吁所有大学学习当年西南联大的经验,对文法理工农医等所有各科的大学生、大专生,都开一门必修课——《大一国文》。《大一国文》主要精选古典名篇,老师指导学生们精读,涵咏学生的心性,培养学生的人格理想、人生智慧。

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他指出,“然而中国高等教育体系中迄今尚无国学、经学、儒学的地位,连名目都没有,也就是所谓没有户口。各高校自发办的国学院与国学研究院已有几十家,已有不少大学正在努力培养国学本科生。其学科、学位则取挂靠文史哲学科,或自主设置交叉学科的方式,名不正言不顺,尤其不利于学科发展与学生就业。真正是到了国学学科立于学官的时候了。” 一国之教育,乃一国之国家主权、政治目标、经济利益之体现。故教育乃政治之延伸,教育权力乃政治权力之延伸。

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教育权力之主体,乃国家与政府,而非其他。教育资源、教育制度、教学内容,皆由主权国家及其政府决定,绝非由他国他府决定。一国之教育,在教育资源选择上,绝不会自觉服务于他国国家主权、他国政治目标、他国经济利益。      

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第一,一国之母语。母语是强化国家认同、深化社会融合、扩展国家利益、体现民族尊严和国家主权的最重要事物之一。第二,一国之历史文化经典。一国之立国之志、治国之法以及民众生存经验、哲学智慧、宗教精神,皆凝聚于往圣先贤世世代代创造的经典文献和掌故之中。此种精神文化血脉,是一国之生命,一国之根本,也是一国最最宝贵之教育资源。如果一国精英主动摒弃此一资源,改而选择他国历史文化、经典文献与掌故作为主要教育资源,此乃主动将自己的民族国家,改造为他国实施教育殖民、文化殖民之苑囿。久而久之,将有可能使一个伟大民族自愿沦落为他国之附庸。第三,服务于一国当前经济建设、生产活动之需的科学知识、劳动技能。此种科学知识、劳动技能,人类所有国家、所有社会,可以互相学习,取长补短。

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百年以来,中国在教育资源选择上,于第三方面取得了基本成功,值得肯定。于第一、第二两方面,则有极其惨痛之教训,几乎可谓满盘皆输。今日中国道德建设、政治认同建设、制度建设、道路选择、反腐倡廉等等方面的艰难格局,皆肇祸于百年来我们的精神文化建设不接地气。这种精神文化的失败,跟教育资源的错误选择密不可分。今日中国社会,教育改革呼声日盛一日,然皆沉溺于琐屑议题。教育资源之重新厘定,乃当今中国教育改革之关键所在。   

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中国国民教育,必须以贯穿中国社会几千年的民族正气作为精神骨架,《易经》、《诗经》基本经典则是这种民族正气与智慧的承载媒介。国民教育,就是要通过诵读这些基本经典,接受民族正气和智慧的洗礼与铸造。中国的精神文化,概括起来就是两个短句:炎黄尧舜大道,孔孟老庄正学。国民教育的资源选择和民族文化的发展方向,都要围绕这两个短句做文章。大道通达,民族正气才能饱满,正学彰显,民族智慧才能发育。中华民族的大道和正学,就在上述经典中。恢复读经是中国国民教育改造与发展的紧迫课题。   

网上赌博技巧 教育即政治,教育资源乃政治中的政治。教育即主权,教育资源乃主权中的主权。教育关乎一国之根本,教育资源乃根本中的根本。 教育变革,要因基础教育而变。现在有很多话题:家教问题、公平问题、考试问题、希望和焦虑问题。其实这些社会现象都可以在小学里找到它的根源,找到问题的答案。我觉得现在的问题是,整个社   

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网上赌博技巧 会对于我们现在的小学生侵略太大了。   因此在过去一年,推动我和清华附小团队在“1+X课程”建构与实施的力量,也是我这么多年一直坚持的是——   

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